推荐东华的老书📖《回到（huí dào）东汉》！龙腾大陆，强者为（wèi）尊，弱者任人欺凌（qī líng），强者可以为所欲为，在这里（zhè lǐ）没有什么同情弱小可言（kě yán），有的只有追求强大（qiáng dà）的实力。 在龙腾大陆（dà lù），边远地区的柳镇，一个普通（pǔ tōng）的小世家之中，却（què）有一个异世界🌍的（de）灵魂横空出世…… 辰凌：“我这（zhè）是在哪里，我只不过（zhǐ bù guò）是下班晚了喝点（hē diǎn）酒，怎么就到了（le）这里……” 看主角如何在（zài）异世界🌍生存，如何泡（pào）美女，破阴谋，击败一个个（yí gè gè）敌人，龙腾九天……！ 本小说（xiǎo shuō）的情节和一些人物（rén wù），纯属虚构，如有雷同，纯属巧合！

大毁灭期之后，文明（wén míng）尽毁，生命不存。整个（zhěng gè）宇宙从零开始…… 以现代文明大唐帝国（dà táng dì guó）为核心的蓝海星（hǎi xīng），残暴的兽人大陆（dà lù）以及纯修仙文明的（de）鸿蒙大陆，再加上地球（dì qiú），构成了一个神秘的（de）世界🌍。一名来自上一代（yí dài）人类的高三学生醒来（xǐng lái），因班主任的推荐进入（jìn rù）一款名为“神战之地（dì）”的游戏之中，从此穿梭（chuān suō）于几个异世界🌍成为（chéng wéi）了他的日常。

穿越到明朝成二皇子（huáng zi），可开局被发配到（dào）岭南！ 别人眼中的不毛之地（bù máo zhī dì），却让身怀建设系统（xì tǒng）的朱樉无比兴奋（xīng fèn）。 从修桥补路搞基建，到（dào）工业生产，再到蒸汽机…… 立足（lì zú）珠三角，开发九龙港。 朱（zhū）樉的日不落大明朝（míng cháo），就从这里开始

贝小小无缘无故被雷劈（léi pī）进了森林里，遇见（yù jiàn）俊美绝伦的男子一枚（yī méi），此男子说：“我是（shì）仙人，来拯救你的（de）。”贝小小嘴角抽抽，心里（xīn lǐ）不相信。仙人很无赖（wú lài），很难缠，说要做（zuò）她的夫君。贝小小（xiǎo xiǎo）不愿意，打心眼儿里（lǐ）不相信他是仙人（xiān rén），这样做夫君那多危险（wēi xiǎn）。仙人打怪很厉害，处处（chù chù）保护她。贝小小问（wèn）他的真实身份，仙人（xiān rén）闭口不说。某一日，仙人（xiān rén）夫君告诉她：“夫人，我（wǒ）不是人。”“哦，我知道（zhī dào）。”你的品行和不要脸（bú yào liǎn）的劲儿，确实很难像（xiàng）个人！仙人夫君玻璃心破碎（pò suì），说道：“是否嫌弃我了（le）？”“一点点。”“你不要我了（le），孩子👶就没爹了。”仙人（xiān rén）夫君俊脸上满是伤心（shāng xīn）。贝小小无话可说，为了挽救（wǎn jiù）仙人夫君的玻璃心，看来（kàn lái）只能用一生来安慰（ān wèi）了。

宗门被废天才林驰（lín chí）觉醒简化功法系统，自身（zì shēn）所学《吞天噬地决》直接简化（jiǎn huà）为，吃饭就变强、 【偷吃（tōu chī）宗门灵田百亩，修为+999，达到（dá dào）注灵巅峰！】 “什么！？” “我修炼（xiū liàn）十年，才先天巅峰，收（shōu）了三天灵田，你注灵（zhù líng）巅峰了？” 【暴风吸入三宗（sān zōng）粮仓，修为+999，达到凝元，最强（zuì qiáng）雷劫来临。】 “什么！？” “避难！快（kuài）避难！何方道友在此渡（cǐ dù）九天雷劫？” 于是，在别人（bié rén）还在为大胆残缺（cán quē），修炼路难的时候，林驰（lín chí）在考虑的是，下（xià）一顿去哪吃？ 从此（cóng cǐ），过上了，吃了上顿（shàng dùn）没下顿的日子。

镇压异魔禁地百年，归来（guī lái）成为废人。 被宗门唾弃，人（rén）嫌狗🐶厌。 前世他（tā）都忍受了。 重生一世（yī shì），他离开宗门。 “你为什么（wèi shén me）要哭呢？” “不，你（nǐ）不后悔对我做（zuò）了什么，你只是后悔（hòu huǐ）要死了。” …… 微风吹动。 银发（yín fā）飘荡。 他站在微风（wēi fēng）中，一时间不知道走向（zǒu xiàng）何方。 突然的脱身，他（tā）竟有一种空虚的（de）孤独萦绕。 “我要为自己（zì jǐ）而活？但我应该怎么（zěn me）活呢？” 他轻轻的（de）问自己…… 看着只剩（shèng）一点如血🩸的残阳……

穿越成杂役弟子，天赋（tiān fù）平平，莫宇凡本以为此生（cǐ shēng）无望仙途。 谁知，他竟（jìng）觉醒了前世“情感大师（dà shī）”的本能，发现了一条（yī tiáo）前无古人的修炼捷径化解（huà jiě）情劫！ 从此，他的修仙（xiū xiān）之路彻底画风跑（pǎo）偏！ 帮冰山大师姐（shī jiě）稳固道心奖励【百年（bǎi nián）修为】，境界从炼气飙升（biāo shēng）至筑基！ 为魔道（dào）妖女重塑三观奖励【上古（shàng gǔ）魔功】，战力提升十倍，越级（yuè jí）反杀！ 给高傲丹仙解开（jiě kāi）心结奖励【极品丹炉】，炼丹（liàn dān）成功率提升100%！ 安抚暴走神朝（shén cháo）女帝奖励【一国气运】，万法（wàn fǎ）不侵，神魔退避！ 每一次（yī cì）“心理辅导”，都是一次（yī cì）实力的疯狂跃迁！ 当（dāng）所有天骄还在为了（wèi le）一株灵草🌱打生打死，莫宇（mò yǔ）凡已经通过“解决情感（qíng gǎn）困扰”，将正魔两道（liǎng dào）的顶级资源尽收囊中（náng zhōng）。 正道圣女为他拔剑（bá jiàn），魔道妖女为他（tā）倾心，隐世仙尊为他出关（chū guān）！ 莫宇凡欲哭无泪：“系统，我（wǒ）只想下班，你却（què）逼我当海王？！”

沈清茴死了。 死（sǐ）在了她所谓的（de）心心念念的亲人手里。 为了（wèi le）沈欣雪，他们逼她让出（ràng chū）学校的保送名额，逼（bī）她让出自己的未婚夫（wèi hūn fū），逼她将毕生钻研（zuān yán）拱手送人，连她创作（chuàng zuò）的小说都被冠以（guān yǐ）沈欣雪的名字，她却（què）落得个抄袭的臭名（chòu míng）。她想给自己讨公道（tǎo gōng dào），然而只扇了沈欣雪几（jǐ）巴掌就被沈家人（jiā rén）以故意伤人罪抓进（zhuā jìn）了监狱，最后被活活（huó huó）折磨至死。 重生后，沈清（shěn qīng）茴收回自己所有的（de）好，不原谅，独来往（lái wǎng）。 然而，几个哥哥却坐不住（zuò bú zhù）了。 大哥：沈清茴怎么（zěn me）了？怎么不受控制（kòng zhì）了？ 因为沈清茴受够了（shòu gòu le）。 二哥：这破游戏，怎么老是（lǎo shì）输？ 因为沈清茴不（bù）打辅助了。 三哥：这次（zhè cì）拍的剧顶天的（de）好，怎么会不获奖（huò jiǎng）？ 因为奖被沈清茴（huí）拿走了。 四哥：国际上（shàng）的疑难杂症，我治不了。 沈清（shěn qīng）茴：那是因为你没用（méi yòng），我来。 五哥：这小说写（xiě）的惊为天人，我要拜作者（zuò zhě）为师！ 沈清茴：你还（hái）不够格！ 几个哥哥红着眼（zhuó yǎn）跪在沈清茴面前（miàn qián）：妹妹，回来吧，我们是（shì）一家人。 沈清茴冷笑一声（yī shēng），“做梦！”

司南午睡💤惊醒时，怀中（huái zhōng）竟躺着一把冷冰冰（lěng bīng bīng）的枪，而自己刚（gāng）换下的内衣不翼而飞。 儿子👦（ér zi）打着呼噜，玉佩空间随着（suí zhe）鼾声明灭闪烁这玉佩（yù pèi）居然连通了末世！ 末世（mò shì）废墟中，兵王祁遇盯（dīng）着掌心突然出现的（de）女士内衣，喉结滚动着打开（dǎ kāi）通讯器：交易吗？用银行（yín háng）金库换三十吨纯净水（chún jìng shuǐ）。 后来…… 大佬搬空末世金铺（jīn pù）、银行、博物馆、艺术馆、异世界🌍（shì jiè）文明各种精致工艺品……双手（shuāng shǒu）奉上： 司老板，求合作（hé zuò）！ 司南为难，家中上有老下有小，孩子👶（hái zi）没人带…… 某大佬自动请缨（qǐng yīng）！ 空间与萌娃互通，二十四（èr shí sì）小时保姆在线异界看娃（kàn wá），考虑一下吗，亲~ 从此，没有（méi yǒu）后顾之忧的司南，开始在（zài）商界大杀四方，凭借两届（liǎng jiè）倒买倒卖赚翻了啦（la）！

充满生活哲思,只要心不( bù)老则岁月不老

朱自清，原名自华，号实秋( qiū)，后改名自清，字佩弦。原籍( jí)浙江绍兴，出生于江苏省( shěng)东海县（今连云港市东海( hǎi)县平明镇），后随父定居扬( yáng)州。中国现代散文家、诗人( rén)、学者、民主战士。 朱自清的( de)散文朴素、自然、清新、优美( měi)，被誉为“白话美文的模范( fàn)”。他的作品充满了真挚的( de)情感和浓郁的诗意，如《背( bèi)影》、《荷塘月色》等都是广为( wèi)传颂的经典之作。他的作( zuò)品不仅展现了中国传统( tǒng)文化的深厚底蕴，也融入( rù)了现代西方人文主义的( de)思想，具有独特的艺术风( fēng)格和人文精神。 朱自清一( yī)生清廉正直，严谨教学，致( zhì)力于新文学研究和创作( zuò)，为中国现代文学的发展( zhǎn)做出了卓越的贡献。 本书( shū)将带您回到民国，重温朱( zhū)自清那美学的一生。

向南锦顺风顺水过了25年( nián)， 一觉醒来穿越到奇怪的( de)abo世界，大胸，细腰，长腿全都( dōu)离她而去，变成了空有颜( yán)值的小奶猫，难道自己以( yǐ)后只能靠着脸活下去，做( zuò)一只全世界最可爱的猫( māo)了吗？向南锦觉得忧愁围( wéi)绕着她，决定吃猫饭撑死( sǐ)自己。 然而，猫生注定不平( píng)凡，因为太过可爱，她被三( sān)个女人盯上了。 从此徘徊( huái)三个omega之间

讲述3个家庭在改革开放( fàng)下的变化

此书是卢梭写作成名的( de)起点，也是“卢梭之所以为( wèi)卢梭”的起点，它表明了卢( lú)梭的道德初衷和本心。其( qí)中的大部分思想也是他( tā)后来的著述中一以贯之( zhī)的，其中包含了他后来思( sī)想著述的许多萌芽。它讨( tǎo)论的是科学艺术的 “近代( dài)复兴”与道德的“社会风俗( sú)”的关系。卢梭仅将科学艺( yì)术视作文明，并把它们与( yǔ)道德对立起来，认为近代( dài)文明失去了本原的道德( dé)精神实质。但所有的成熟( shú)文明都包含有物质文明( míng)、政治文明和精神文明三( sān)个方面，道德也是文明的( de)产物，同时也是文明的价( jià)值和规范的基础。卢梭没( méi)有意识到，否定文明也就( jiù)等于否定了道德。但卢梭( suō)文中对科学艺术的批判( pàn)反思，对道德乃至宗教救( jiù)赎精神的推崇，赋予其思( sī)想一种特殊的吸引力与( yǔ)启示意义。时代发展到现( xiàn)代，科学的进展和艺术的( de)普及已经发展到了卢梭( suō)难以想象的程度，科技的( de)兴盛固然带来了普遍的( de)福利，却也走近了这样一( yī)个门槛：高新技术给人类( lèi)带来无数方便与好处，人( rén)类的控物能力不断大幅( fú)提高；与此相比较，人类的( de)道德自控能力若没有相( xiāng)应的提高，科技的发展可( kě)能带来难以预测但却可( kě)能改变人类文明命运的( de)后果。这种不平衡无疑会( huì)是人类文明一个持久的( de)基本矛盾。

青年心理的状况问题

在复杂多变的社会舞台( tái)上，单纯虽如澄澈的溪流( liú)，却难以抵御现实的汹涌( yǒng)暗流。《做人不要太单纯》直( zhí)面生活的真实模样，是一( yī)本帮你在人际交往与处( chù)世中避坑避险、收获成长( zhǎng)的实用指南。 书中揭示，太( tài)过单纯的人往往因轻信( xìn)他人而陷入困境，对人性( xìng)的复杂缺乏防备，就如同( tóng)赤手空拳闯入荆棘丛。你( nǐ)是否曾因毫无保留地相( xiāng)信同事，却在利益竞争时( shí)被背后“捅刀”？或是因轻易( yì)答应他人的请求，最终让( ràng)自己焦头烂额？作者凭借( jiè)丰富的阅历与深刻的洞( dòng)察，结合古今案例，传授防( fáng)人“心计”：从看穿他人表面( miàn)言行下的真实意图，不被( bèi)花言巧语迷惑，到学会拒( jù)绝不合理要求，坚守自身( shēn)底线；从谨慎选择倾诉对( duì)象，避免交浅言深，到巧妙( miào)应对人际冲突，保护自己( jǐ)不受伤害。 这不是倡导你( nǐ)变得世故圆滑，而是提醒( xǐng)你在保持善良本心的同( tóng)时，掌握必要的处世智慧( huì)，以成熟、理性的姿态行走( zǒu)世间，让自己在复杂的人( rén)际关系与社会环境中，既( jì)能守护内心的纯净，又能( néng)游刃有余地应对挑战，稳( wěn)稳地掌控生活的航向 。

本书讲述了华西列夫斯( sī)基传奇军事生涯，他是苏( sū)联卫国战争中与朱可夫( fū)齐名的将星。1942 年任总参谋( móu)长，协助斯大林制定诸多( duō)战略计划，展现出杰出组( zǔ)织才能，为苏军胜利奠定( dìng)基础。

人生不易，别为难自己，顺( shùn)从内心，走自己的路，做自( zì)己的事，累了就休息一会( huì)；困了就倒头睡一觉，睡醒( xǐng)了，休息好了，精力充沛了( le)，再迈开步伐，向着成功奋( fèn)进，向着诗和远方前行。 苦( kǔ)才是人生，累才是生活，苦( kǔ)中作乐，用心感受，创造不( bù)一样的自己。

小说以金铨之子金燕西( xī)与平民女子冷清秋由恋( liàn)爱、结婚到反目、离异的婚( hūn)姻为主线，讲述隐藏在“金( jīn)”与“粉”的背后，飘摇岁月中( zhōng)的一部豪门家族兴衰史( shǐ)。 是经典电视剧《金粉世家( jiā)》同名原著小说。张恨水代( dài)表作之一。成功地把爱情( qíng)悲剧与声名显赫的贵族( zú)大家不可避免地衰败融( róng)合在一起表现。开启了现( xiàn)代文学“封建大家庭批判( pàn)"题材的先河。

《雍正王朝》结合了真实历( lì)史及艺术加工，描写了雍( yōng)正帝波澜壮阔的一生。

该剧讲述了钟馗捉妖的( de)故事。

《乱世玉缘》是由习辛导演( yǎn)的34集战争历史类电视剧( jù)，该剧由保剑锋，颜丹晨，林( lín)江国等主演。 该剧取材于( yú)广东省揭阳市东山区阳( yáng)美村，是中国首部关于“玉( yù)”题材的全新风格电视剧( jù)，该剧主要讲述夏文轩一( yī)生历尽种种磨难，国恨家( jiā)仇、爱恨交织的鲜为人知( zhī)的爱情故事。

生活的账簿从不是越满( mǎn)越好 —— 倒掉隔夜的焦虑，心( xīn)湖才盛得下今晨的涟漪( yī)；拆掉关系里的冗余包装( zhuāng)，真诚便会露出温润的肌( jī)理。断舍离是奇妙的等式( shì)：减去衣柜里十年未穿的( de)虚荣，加上穿旧毛衣时的( de)踏实；舍去酒局上的虚伪( wěi)碰杯，换来独处时的月光( guāng)满盏。当我们用筛子过滤( lǜ)日子，便懂这不是失去的( de)算术：删掉的是阻塞心脉( mài)的赘余，加上的是让灵魂( hún)舒展的留白，就像秋林落( luò)尽枯叶，反而能听见阳光( guāng)穿过枝桠的簌簌轻响。

《罪与罚》系19世纪俄国大文( wén)豪陀思妥耶夫斯基的代( dài)表作之一。小说描写一心( xīn)想成为拿破仑式的人物( wù)、认定自己是个超人的穷( qióng)大学生拉斯柯尔尼科夫( fū)，受无政府主义思想毒害( hài)，为生活所迫，杀死放高利( lì)贷的房东老太婆和她的( de)无辜的妹妹，制造了一起( qǐ)震惊全俄的凶杀案。经历( lì)了一场内心痛苦的忏悔( huǐ)后，他最终在**教徒索尼雅( yǎ)姑娘的规劝下，投案自首( shǒu)，被判流放西伯利亚。作品( pǐn)着重表现主人公行凶后( hòu)良心受到谴责，内心深感( gǎn)孤独、恐惧的精神状态，刻( kè)画他犯罪前后的心理变( biàn)化。

《解锁狼性法则》有声书，带( dài)你走进狼的世界，领悟自( zì)然界的生存哲学。从狼的( de)生存策略中汲取灵感，学( xué)会如何在逆境中生存，如( rú)何以智取胜。这不仅是一( yī)本关于狼的书，更是一本( běn)关于如何在现代社会中( zhōng)生存与发展的指南。

《诗经》，是中国古代诗歌开( kāi)端，最早的一部诗歌总集( jí)，收集了西周初年至春秋( qiū)中叶（前11世纪至前6世纪）的( de)诗歌，共305篇。在内容上分为( wèi)《风》、《雅》、《颂》三个部分。无论是( shì)语言技巧、体裁形式、艺术( shù)形象还是表现手法，都显( xiǎn)示出我国最早的诗歌作( zuò)品在艺术上的巨大成就( jiù)，为我国诗歌创作奠定了( le)深厚的文学基础，堪称文( wén)学宝库中的一朵奇葩。孔( kǒng)子曰“不学诗，无以言。”可以( yǐ)说《诗经》不仅是我国古代( dài)人民智慧和经验的结晶( jīng)，在文学史和文化史上产( chǎn)生了深远的影响。它是中( zhōng)华民族文化财富，是绽放( fàng)于世界文学巅峰上的艺( yì)术奇葩。本专辑旨在通过( guò)通俗易懂的语言深入浅( qiǎn)出地对每篇作品进行了( le)全解、详注并解析了作品( pǐn)的写作背景、艺术特色、创( chuàng)作技巧等。让我们共同追( zhuī)溯这幅久远生动的社会( huì)历史画卷......

想快速掌握风水知识，却( què)被复杂理论和术语搞得( dé)晕头转向？《一本书读懂风( fēng)水门道》为你解决难题！ 本( běn)书用平实的语言、清晰的( de)逻辑，搭建起完整的风水( shuǐ)知识体系。从风水的起源( yuán)与发展讲起，带你追溯这( zhè)门古老学问的前世今生( shēng)，了解其在历史长河中的( de)演变。书中还对阴阳、五行( xíng)、八卦等基础理论进行了( le)深入浅出的讲解，用生动( dòng)的比喻和案例，让抽象概( gài)念变得通俗易懂，比如把( bǎ)五行相生相克比作自然( rán)界的四季轮回，帮助你快( kuài)速理解。 在实践方面，它涵( hán)盖家居、办公、商业等场景( jǐng)。在家居风水里，教你从住( zhù)宅选址时考量周边环境( jìng)，到室内家具布局、装饰摆( bǎi)放，打造舒适又利于运势( shì)的居住空间；办公场景中( zhōng)，提供办公桌摆放、办公室( shì)方位选择的技巧，助你工( gōng)作顺利；商业部分聚焦店( diàn)铺选址、装修风水要点，助( zhù)力生意兴隆。无论是风水( shuǐ)小白，还是想深入钻研的( de)爱好者，这本书都能让你( nǐ)轻松入门，运用风水智慧( huì)改善生活。

人生如同一场漫长的修( xiū)行，而"舍"与"得"则是这场修( xiū)行中最核心的课题。《舍与( yǔ)得：心态决定命运》以独特( tè)的视角揭示了一个深刻( kè)的人生哲理：我们对待得( dé)失的心态，最终决定了我( wǒ)们的人生走向。 书中没有( yǒu)具体人物的故事，却以普( pǔ)世的智慧，阐明了一个关( guān)键真相：面对同样的境遇( yù)，不同的心态会产生截然( rán)不同的结果。当我们执着( zhe)于"得到"，往往会陷入焦虑( lǜ)与失望；而当我们学会"舍( shě)弃"，反而可能获得意想不( bù)到的自由与成长。这种心( xīn)态的转变，正是改变命运( yùn)的关键所在。 作者以冷静( jìng)而富有洞察力的笔触指( zhǐ)出，现代人最大的困扰往( wǎng)往不在于外在的得失，而( ér)在于内在的心态。我们太( tài)过在意失去，却忘记了舍( shě)弃本身可能是一种解脱( tuō)；我们太过执着于获得，却( què)忽视了付出过程中的成( chéng)长与收获。书中通过层层( céng)递进的思考，引导读者重( zhòng)新审视自己的得失观与( yǔ)心态。 这不是一本教导如( rú)何"得到"的技巧书，而是一( yī)本关于如何调整心态的( de)智慧之书。当读者真正理( lǐ)解"心态决定命运"这个核( hé)心命题时，便能以更平和( hé)的心态面对得失，在舍与( yǔ)得的平衡中找到属于自( zì)己的生命节奏。因为最终( zhōng)，真正决定我们人生质量( liàng)的，不是外在的得失，而是( shì)内在的心态。

民国时期，虫草堂名医潘( pān)俊与同为虫族五大家族( zú)后人相遇，得知祖上关于( yú)虫族宝藏的线索，从此踏( tà)上寻找族人遗留宝物的( de)旅程。他们结伴而行，一起( qǐ)寻找能开启宝藏的五族( zú)秘宝，期间游历各地，探索( suǒ)祖上秘闻，一路上抗击瘟( wēn)疫、打抱不平，眼看着离宝( bǎo)藏越来越近，却遭遇了盗( dào)宝者势力的打击，由此揭( jiē)开了二十年前争夺宝藏( cáng)的真相。他们也从最初对( duì)财富的渴望，渐渐背负起( qǐ)守护国家宝藏的使命，与( yǔ)盗宝者展开重重较量，最( zuì)终粉碎了对方的贪婪之( zhī)心，使传说中的虫族宝藏( cáng)重见天日。在此过程中，他( tā)们学会了团队协作，结下( xià)了深厚的友情,以及发展( zhǎn)了纯粹的爱情，从懵懂无( wú)知的少年成长为有责任( rèn)感的英雄。

倪海厦-天纪《周易六壬》第( dì)1集 传世医道 我们现在很( hěn)快速地看一下原文，著至( zhì)教论第七十五，《黄帝内经( jīng)》第七十五篇，532 页，这一篇前( qián)面的，从历史到现在遗失( shī)了九篇，那这九篇呢，讲了( le)很多的内容，当然宋版，我( wǒ)们《黄帝内经》里面有宋朝( cháo)的版本《黄帝内经》，给它补( bǔ)填进来的东西呢，都是历( lì)代医家好心把它补进来( lái)，因为那九篇不见了，补进( jìn)来好看一点。那个老师说( shuō)散失了九篇。后来医家不( bù)同意，就吵吵吵。最后说不( bù)要吵了，我来补一下给你( nǐ)看。那因为有前面的九篇( piān)你没看到，这九篇之后呢( ne)，这岐伯不见了，变成了黄( huáng)帝跟雷公讲话。雷公是一( yī)个医生，你是知道医道吗( ma)，雷公说实在是阴阳未能( néng)明啊，希望黄帝来指导他( tā)。愿得受树天之度，四时阴( yīn)阳合之，别星辰与日月光( guāng)，以彰经衡，后世益明，上通( tōng)神农，着至教，疑于二皇。 第( dì) 533 页，黄帝说很好你是知道( dào)这个道理，真正的中医的( de)精神呢，绝对不可以脱离( lí)阴阳表里，上下雌雄相输( shū)应也，互相之间的关系。而( ér)道真正得到医道的人，上( shàng)知天文，下知地理，中知人( rén)事，这个医道可以长久，以( yǐ)教众庶，亦不疑殆，医道论( lùn)篇，可传后世，可以为宝。那( nà)雷公就问阴阳的道理是( shì)什么，阴阳相传雷公都不( bù)晓得，黄帝替他做了一番( fān)解说，这是之后。之前呢，怎( zěn)么前面讲了半天，怎么后( hòu)面突然天文地理，这中间( jiān)这九篇跟它有极大的关( guān)系。今天我把它补上去给( gěi)你们看。我们人呢，整个《黄( huáng)帝内经》讲的东西，不单单( dān)只是说我们人会生病，你( nǐ)会感应风寒，感应风知，从( cóng)表进入经再进入络再进( jìn)入经，再进入腑，再进入脏( zàng)，或者六经传遍。 还有情智( zhì)，喜怒忧思悲恐惊，都会让( ràng)人家生病。还有呢我们人( rén)寿，天和地中间还有四象( xiàng)，天地四时的节气。那天地( dì)之间的影响我们有真正( zhèng)设定天地之间的定位呢( ne)？《黄帝内经》里面没有，《易经( jīng)》里面才有，有天地定位。 《易( yì)经》我们分两个卦，一个是( shì)先天卦，指伏羲，伏羲是先( xiān)天卦，先天卦是为体，体就( jiù)是说我给你一把枪，枪是( shì)没有生病的，这是一个体( tǐ)，后天卦是为用，看谁拿到( dào)枪。所以真正杀人的不是( shì)枪，杀人的是人。所以体和( hé)用的观念你要区分看来( lái)。那我们在讲用的时候，我( wǒ)们要重新定位。天地之间( jiān)重新定位的时候就出现( xiàn)了君君臣臣、父父子子，这( zhè)个整个人间大道统统在( zài)里面，我们定位。 那今天开( kāi)始跟诸位讲，人定位的时( shí)候家里面的一些事情，除( chú)了我们生病以外家里面( miàn)一些事情，还有一些人除( chú)了生病、病死以外还有忧( yōu)伤而死的，有的人是恐惧( jù)而死，还有的人是太高兴( xīng)了笑死掉了。还有呢，意外( wài)灾祸，我们除了这些以外( wài)，还更扩展到外地去，这种( zhǒng)医道才可以传世，那传世( shì)的医道是什么，我们从浅( qiǎn)显的案例，我把诸位当成( chéng)白纸来讲。你将来当医生( shēng)，有一天有个病人来找你( nǐ)，这个病人很气，医生我这( zhè)个儿子快要把他送到精( jīng)神病院了，已经把他送到( dào)医院了，要把他送到精神( shén)病院了。那你是医生了，很( hěn)简单，那你儿子什么病呢( ne)，症状是什么，他发狂奔走( zǒu)，每天到下午，申时酉时的( de)时候，三点半到五点，五点( diǎn)到七点的时候，开始登高( gāo)弃衣而走，衣服一扒，再冷( lěng)的天气都不穿衣服跑，跑( pǎo)到很高的地方去遛鸟，然( rán)后唱歌。七点钟以后就好( hǎo)了，那我们一听很简单，帮( bāng)你治好，治好了以后呢，这( zhè)个爸爸当然很高兴了，又( yòu)跑来找你。医生啊，有一个( gè)问题你能不能解决，什么( me)问题，帮你治好病还有问( wèn)题。这实在很难以启齿，怎( zěn)么讲，好吧你说吧，我能尽( jǐn)量做尽量做。他以前是五( wǔ)点到七点发病，那现在治( zhì)好了不会了，可他现在每( měi)天晚上出去约会，问题是( shì)我儿子是跟男人约会不( bù)是跟女人约会，你们有没( méi)有什么汤药，什么方法给( gěi)他治好。怎么办？对不对。那( nà)你知道西药厂怎么办？西( xī)药厂想也想不出来把他( tā)怎么治这个病。但是他还( hái)是把他病当人治，说艾滋( zī)病是从那来的，艾滋病不( bù)是从那来的。非常得恶劣( liè)，中医可以做到这种阶段( duàn)就是前面讲的上下雌雄( xióng)，天地要分阴阳，我现在定( dìng)位给各位看。当我定位好( hǎo)了以后呢，诸位一看一通( tōng)百通。

《家教经典：哈佛家训》是家( jiā)庭教育的宝典。它汇集了( le)哈佛教育理念和智慧故( gù)事，涵盖品德培养、学习方( fāng)法、社交能力等方面。家长( zhǎng)可从中获取引导孩子成( chéng)长的方法，帮助孩子塑造( zào)良好价值观，开启成功之( zhī)路。

周作人文集之民俗风物( wù)

本书具有清澄透明的人( rén)性魅力，并为爱，为善，为人( rén)类所具备的高尚情怀和( hé)生活信仰准备了无数催( cuī)人泪下的细节。

《欧也妮.葛朗台》是法国作( zuò)家巴尔扎克《人间喜剧》中( zhōng)“出色的画幅之一”。 　　小说叙( xù)述了一个金钱毁灭人性( xìng)和造成家庭悲剧的故事( shì)，全书以外省暴发户葛朗( lǎng)台的家庭生活和剥削活( huó)动为骨骼，以他的女儿欧( ōu)也妮的婚事为中心，展开( kāi)了各种戏剧性的场景。作( zuò)者通过一系列富有典型( xíng)意义的细节来表现人物( wù)，成功塑造了葛朗台这个( gè)典型形象。在金钱的导演( yǎn)下，葛朗台时而忧，时而喜( xǐ)；时而如虎，时而如羊。他的( de)一言一行，一嗔一怒，都离( lí)不开他的高任务：占有金( jīn)子，保住金子。他贪婪、狡黠( xiá)、吝啬，金钱是他的上帝，独( dú)自观摩金子是他的癖好( hǎo)，临死前他也不忘吩咐女( nǚ)儿到那边去交账。他家财( cái)万贯，但每一顿饭的面包( bāo)、每天点的蜡烛，他都要亲( qīn)自分发，一点儿也不能多( duō)。他的吝啬越来越膨胀，以( yǐ)至于吞噬了他的整个人( rén)，改变了他身边许多人的( de)命运。在整部作品中，巴尔( ěr)扎克用漫画式的夸张，真( zhēn)实的细节描写，个性化的( de)语言，塑造了爱财如命、毫( háo)无亲情的吝啬鬼葛朗台( tái)，使他成为世界文学史上( shàng)著名的吝啬鬼形象之一( yī)。 　　这部作品是一幅法国19世( shì)纪前半期外省的色彩缤( bīn)纷的社会风俗画。对于巴( bā)尔扎克本人来讲，《欧也妮( nī).葛朗台》是他小说创作的( de)一次飞跃，是巴尔扎克小( xiǎo)说中具可读性的一部著( zhù)作。

本书是作者多年婚姻家( jiā)事及民事信托领域从业( yè)经验的总结，上编主要结( jié)合信托相关的法律规定( dìng)、理论，以及目前境内民事( shì)信托业务的实务模式和( hé)操作，具体对我国民事信( xìn)托的现状、功能以及问题( tí)进行分析。下编主要针对( duì)现有婚姻家事领域的问( wèn)题，从民事信托的角度出( chū)发，结合传统法律工具，探( tàn)讨能否找到解决这些问( wèn)题更好的途径。民事信托( tuō)作为一种“新兴”的法律工( gōng)具，不应被束之高阁，而是( shì)要用于解决老百姓实际( jì)的问题和困难。

《那时汉朝1》从刘邦出身写( xiě)起，到楚汉争霸结束为止( zhǐ)。全景叙述秦朝崩溃及诸( zhū)侯逐鹿中原的壮阔惨烈( liè)的混战场面。项梁PK章邯，壮( zhuàng)志未酬身先死；项羽怒斩( zhǎn)宋义，破釜沉舟，在巨鹿上( shàng)演了一幕壮丽的英雄绝( jué)地反击战；刘邦势如破竹( zhú)，先入咸阳，却在鸿门宴上( shàng)经历了一场生与死的较( jiào)量。

人生是围城，婚姻是围城( chéng)，冲进去了，就被生存的种( zhǒng)种烦愁包围。《围城》是钱钟( zhōng)书撰写的一部“新《儒林外( wài)史》”。钱钟书以他洒脱幽默( mò)的文笔，描写了一群知识( shí)分子的生活百态。 克莱登( dēng)大学哲学博士方鸿渐留( liú)学回国了。他是个没有用( yòng)的人，在欧洲四年，转了三( sān)个学校，改了几回专业，生( shēng)活散漫，学无所成。因为父( fù)亲和老丈人都伸手向他( tā)要学位证书，没有办法、只( zhǐ)好从爱尔兰骗子手中买( mǎi)了这么个子虚乌有大学( xué)的假博士学位。他绝不愿( yuàn)意做这事，可是为了尽晚( wǎn)辈的孝心，搞份假文凭也( yě)是心安理得，只要今后自( zì)己决不以此招摇撞骗、他( tā)没有想到。老丈人已经将( jiāng)他的博士照片和游学履( lǚ)历大肆渲染地登在报刊( kān)上了，方鸿渐一下船，来到( dào)这个阔别4年又毫无变化( huà)的故土，便先见到这份报( bào)纸，不由得面红耳赤，十分( fēn)难堪。 未婚妻和方鸿渐从( cóng)未见过面，就撒手人寰。他( tā)蒙岳父大人资助得以负( fù)笈欧洲，所以回国后，先看( kàn)望了岳父岳母，这才回到( dào)家乡见爹娘。他刚进家门( mén)，小报记者便闻风而至，摄( shè)下了方博士西服革履的( de)仪态，使他成了县里大名( míng)鼎鼎的人物，提亲者更是( shì)踏破门槛。方鸿渐不喜欢( huān)这些土里土气又打扮时( shí)髦的女孩们，爱情在他心( xīn)中仍一是一片空白的领( lǐng)域。春暖花开的时候，方鸿( hóng)渐拜访了和自己一起留( liú)学归来的女博士苏文纨( wán)。在苏文纨家，他结识了苏( sū)的表妹唐晓芙。她是个天( tiān)真、直爽的大学生。方鸿渐( jiàn)对唐晓芙一见倾心，堕入( rù)了情网，可是苏文纨喜欢( huān)方鸿渐。方鸿渐不喜欢苏( sū)文纨的做作，但是他总不( bù)能狠下心来拒绝，怕伤害( hài)了苏小姐……

《搜神记》原本已散，今本系( xì)后人缀辑增益而成，20卷，共( gòng)有大小故事454个。所记多为( wèi)神灵怪异之事，也有一部( bù)分属于民间传说。其中《干( gàn)将莫邪》《李寄》《韩凭夫妇》《吴( wú)王小女》《董永》等，暴露统治( zhì)阶级的残酷，歌颂反抗者( zhě)的斗争，常为后人称引。　　《搜( sōu)神记》对后世影响深远，如( rú)唐代传奇故事，蒲松龄的( de)《聊斋志异》，神话戏《天仙配( pèi)》及后世的许多小说、戏曲( qū)，都与之有着密切的联系( xì)。

讲述底层社会小人物生( shēng)活的故事。 【专辑简介】 阳光( guāng)在楼面上，明明晃晃、清清( qīng)亮亮的，发出一种低低的( de)清明的啸声，那是城市混( hùn)合交响的声息……由储福金( jīn)编著的《S形的声音》是一篇( piān)讲述底层社会小人物生( shēng)活的故事。故事以主人公( gōng)乔耳若有若无的一段爱( ài)情经历为主线，描写了他( tā)的生活圈子中形形色色( sè)的人生百态；反映了以他( tā)为代表的一群，在光怪陆( lù)离的城市中生活的不易( yì)和迷茫；揭示了在当下充( chōng)满不公平的社会现状下( xià)，人性的扭曲；表达了作者( zhě)对纯真善良的赞扬和渴( kě)望。 【作者简介】 储福金，江苏( sū)宜兴人，生于上海。曾在《雨( yǔ)花》编辑部担任过小说编( biān)辑。毕业于中国作协鲁迅( xùn)文学院与南京大学中文( wén)系。现为江苏省作家协会( huì)专业作家，江苏省作家协( xié)会副主席。一级作家。享受( shòu)国务院特殊津贴，获“江苏( sū)省有突出贡献的中青年( nián)专家”称号。 发表及出版长( zhǎng)篇小说《黑白》《心之门》等十( shí)二部，中篇小说《裸野》《人之( zhī)度》等五十多篇，短篇小说( shuō)《彩·苔·怆》《缝补》等百余篇。散( sàn)文集《禅院小憩》等两部。文( wén)学理论文章多篇。多部作( zuò)品被翻译成英文、法文。 获( huò)中国作家协会1992年度庄重( zhòng)文文学奖，江苏省政府文( wén)学艺术奖、紫金山文学奖( jiǎng)， 《北京文学》奖、《上海文学》奖( jiǎng)、《钟山》文学奖、《天津文学》奖( jiǎng)、《芙蓉》文学奖，新生界文学( xué)奖，萌芽文学奖等。 【主播简( jiǎn)介】 柴巍、马涛等，知名主播( bō)，一路听天下签约主播，知( zhī)名配音演员，演绎多部作( zuò)品，深受听友喜爱。

民间老一辈讲的灵异故( gù)事

窦娥冤（浦剧）

嚣山书院对《素书》中的20大( dà)经典智慧，进行了精心整( zhěng)理和解读，不仅包含治国( guó)安邦大谋略，更有修身处( chù)世、为人之道的小智慧。它( tā)可以教会我们如何按规( guī)律办事，做出正确选择，如( rú)何把自己的日子过得风( fēng)生水起，红红火火。无论为( wèi)商，为政，为学，还是为人父( fù)母，面对不同的问题和危( wēi)机，你都能在里面找到解( jiě)法。

为什么有人买股票赚，有( yǒu)人亏？因为认知不同！这本( běn)书说：财富是认知的“镜子( zi)”——你懂多少，就能赚多少。它( tā)拆解了“财富认知”的几个( gè)层次，比如，基础层（理解复( fù)利、通胀、风险）、行业层（知道( dào)哪些行业能长期赚钱，比( bǐ)如消费、医疗）、心理层（能控( kòng)制贪婪和恐惧，不盲目跟( gēn)风）。书中还提供了提升认( rèn)知的方法：多读经典理财( cái)书、关注宏观经济（比如利( lì)率变化对投资的影响）、向( xiàng)有结果的人学习（比如跟( gēn)会理财的朋友请教）。记住( zhù)：认知没突破，再努力也是( shì)“低水平重复”；先升级脑子( zi)，再升级钱包。

谷崎润一郎的代表作之( zhī)一，是一部典型地表现作( zuò)家风格的名作，发表后引( yǐn)起巨大反响。仆人出身的( de)佐助尽管身心都受尽孤( gū)傲乖僻的盲女琴师春琴( qín)的折磨，却依然对她忠贞( zhēn)不二。

经典电视剧《鸡毛飞上天( tiān)》同名小说。 以陈江河和妻( qī)子骆玉珠的感情和创业( yè)故事为线索，讲述了义乌( wū)改革发展30多年曲折而又( yòu)辉煌的历程。

《济公全传》，是清代文人郭( guō)小亭所作的一部长篇神( shén)魔小说。主要讲述济公和( hé)尚游走天下，遇到种种不( bù)平之事，一路惩恶扬善、扶( fú)危济困的故事。这本《济公( gōng)全传》是流传很广、深受好( hǎo)评的经典佳作。书中的故( gù)事生动有趣，语言文字简( jiǎn)洁通俗。小说结构的安排( pái)、人物性格的塑造、思想情( qíng)节的表达都别具特色、独( dú)树一帜。

【内容简介】 这是一部佛教( jiào)题材的长篇小说，以佛教( jiào)为主题，以丽江为主要背( bèi)景，内容包罗万象，里面有( yǒu)佛教故事、佛教真义、佛教( jiào)常识、佛教文化、丽江风景( jǐng)风情、婚恋故事、教育问题( tí)、寺庙生活、印度洋海啸和( hé)金融海啸、大唐定者、探险( xiǎn)经历，以及哲理与幽默。表( biǎo)达了作者对禅定的理解( jiě)以及对定力的追求。 【作者( zhě)简介】 朱乙丑，安徽省作家( jiā)协会会员。已创作、出版了( le)五部作品，所出作品进入( rù)全国书店、网店和图书馆( guǎn)。 【制作团队】 出品：阅米文化( huà) 作者：朱乙丑 画本：瑞玲 审( shěn)听：墨梅 演播：大本有声、幽( yōu)幽南山、比竹、东二姐姐、袋( dài)鼠

品读经典：品读最优秀的( de)文学名著，感受经典力量( liàng)。 诠释理念：分级阅读，全力( lì)为儿童制定科学的阅读( dú)计划。 领跑人生：视野决定( dìng)思维，阅读开阔视野，让书( shū)籍成为人生的领跑者。

林清玄散文---寻求内心的( de)平静

国内打击网络犯罪题材( cái)开创者靖航“网探”系列三( sān)部曲第二部，根据国内首( shǒu)例新技术企业涉网诈骗( piàn)案件素材改编。放眼更宽( kuān)广的网络安全领域，关注( zhù)与国家、个人息息相关的( de)网络安全问题，探索互联( lián)网安全治理的深广意义( yì)。小说展开了一场有关网( wǎng)络谣言与负面舆情等多( duō)重网络犯罪真相的令人( rén)坐立难安的追查，提出一( yī)个关于深具野心的虚拟( nǐ)身份与现实情感无可逃( táo)避的的道德追问，描写了( le)在科技高速发展的今天( tiān)，我人民警察何凭借过硬( yìng)的网络科技技能，不畏艰( jiān)险，与高科技犯罪分子激( jī)烈博弈；如何保持初心，不( bù)被腐蚀沉沦，与诱惑博弈( yì)，为国家经济健康发展和( hé)民族复兴梦保驾护航的( de)故事。小说情节安排合理( lǐ)紧凑，技术追踪与反追踪( zōng)过程的动态感、紧张感扣( kòu)人心弦，塑造了智慧、勇猛( měng)的人民警察形象。

收录小学语文必须背诵( sòng)的古诗129首，每天几分钟，轻( qīng)松学诗词。

影响孩子一生的国学启( qǐ)蒙经典，保持纯净心灵，弘( hóng)扬传统风，教育部推荐必( bì)听。

韩信的故事

快速解读爆款剧《九重紫( zǐ)》

我们常挂在嘴边的“而立( lì)”“不惑”“知天命”这些词，都来( lái)源于孔子。一部《论语》何以( yǐ)成为世代君王的必修之( zhī)书？孔子的思想为什么能( néng)够成为广袤的东方两千( qiān)多年的“圣经”？一言以问：孔( kǒng)子成为“孔子”的核心秘密( mì)是什么？孔子的思想不只( zhǐ)是“处世格言”“道德修养”，更( gèng)是一种深沉的理性思索( suǒ)，一种对人生意义的执著( zhù)追求。孔子很平易近人，无( wú)论什么人，都可以学习他( tā)的处事哲学。所以孔子的( de)人格，无论在何时何地，都( dōu)可以做人类的模范。

数字时代，我们比身处人( rén)类历史上的其他任何时( shí)代都更容易上瘾。上瘾不( bù)只与毒品、酒精、药物等物( wù)质有关，更加隐蔽、不易被( bèi)觉察的是行为上瘾——做了( le)之后感觉不错，情不自禁( jìn)还想做，哪怕这些行为长( zhǎng)期来看会给自己带来严( yán)重伤害，如暴食、过度消费( fèi)、沉迷手机等。行为上瘾给( gěi)人带来的伤害，丝毫不亚( yà)于物质上瘾，它让人饱受( shòu)愉悦与厌恶并存的撕扯( chě)之痛。《用心理学拯救行为( wèi)上瘾》从神经生物学和脑( nǎo)科学入手，解释了上瘾的( de)生理原因，剖析了“欲罢不( bù)能”背后的心理机制，让读( dú)者对行为上瘾有一个全( quán)面、客观的认识，提高对诱( yòu)惑因素的觉察力和免疫( yì)力，同时反向利用上瘾机( jī)制，用全新的“无害行为”来( lái)替代之前有害的成瘾行( xíng)为，重获对生活和自我的( de)掌控权。

（智能AI）《飞龙全传》是清朝人( rén)吴璿著的一本小说。《飞龙( lóng)全传》全书共六十回，主要( yào)内容却是赵匡胤当皇帝( dì)之前的青年时期的发迹( jì)经历，向读者展示了一个( gè)市井豪侠的有血有肉的( de)形象。在他身上，作者凝聚( jù)了市民阶层所认同的理( lǐ)想人物的多种品格：他大( dà)胆粗豪，敢作敢当，扶弱诛( zhū)强，行侠仗义，忠信重义，一( yī)诺千金。这一形象具有强( qiáng)烈的民间文艺的气息，与( yǔ)水浒英雄的形象是一脉( mài)相承的。

《阮玲玉》是由沈悦执导，吴( wú)倩莲、孙淳、李宗翰主演的( de)传记题材年代剧。 该剧讲( jiǎng)述了中国电影默片时代( dài)杰出的女明星阮玲玉的( de)人生传奇。

盗墓专家齐白于世界上( shàng)最伟大的古陵墓──秦始皇( huáng)陵墓中探出一枚细小的( de)金属块。不规则的切面、极( jí)细的刻痕，在说明它不是( shì)天然而成，是一件精细的( de)工艺铸造品。每件东西总( zǒng)有其功能，然而，这枚无以( yǐ)名之的金属块令人摸不( bù)着头脑，不能想像其用处( chù)。 只是单单装饰品？古代人( rén)的小玩意？还是蕴含着巨( jù)大而神秘力量的异宝？正( zhèng)因为太多的未知，它的价( jià)值无法判断。正因为无限( xiàn)的可能，它招来苏联科学( xué)院的觊觎。一场异宝争夺( duó)战一触即发！人类通过电( diàn)脑来控制一切，应视之为( wèi)人类的一种偷懒行为，不( bù)是好现象。

《清凉世界》收集了弘一法( fǎ)师（李叔同）在弘扬佛法过( guò)程中的精彩篇章，这些精( jīng)彩篇章彰显了弘一法师( shī)以华严为境，四分律为行( xíng)，导归净土为果的佛法思( sī)想体系。同时，从这些精彩( cǎi)篇章里，我们可以体会到( dào)弘一法师的勇猛精进的( de)修持思想，还可以体悟到( dào)弘一法师慈悲为怀和启( qǐ)迪世人的精彩。 梁实秋、林( lín)语堂等人认为弘一法师( shī)的文字是“一字千金，值得( dé)所有人慢慢阅读，慢慢体( tǐ)味，用一生的时间静静领( lǐng)悟。”

七十多年前的狼林山脉( mài)，怪石嶙峋，积雪铺天盖地( dì)，风声灌进耳朵里，像炮弹( dàn)爆炸的时候一样响，很多( duō)人趴在雪地里，冲锋号角( jiǎo)响起，这些人却再也没有( yǒu)办法动弹了。 雪粒落在人( rén)的睫毛上，皮肤外冻上了( le)一层冰，人被封在冰层里( lǐ)，却始终保持着随时准备( bèi)发起冲击的姿势。 他们就( jiù)是长津湖战役中的人民( mín)志愿军！ 致敬伟大的军人( rén)，那些藏在冰层之下的脸( liǎn)，牺牲在轰炸机之下的人( rén)，他们应该被人铭记于心( xīn)！

“欲望满足的瞬间，即是偿( cháng)还的时刻” 麻醉医生陆嫣( yān)深夜接到急诊电话，在赶( gǎn)往医院途中，意外遇到已( yǐ)死亡多年的高中女同学( xué)邓蔓。 从那天起，身边的怪( guài)事便接踵而至。 “冬至，是有( yǒu)冤报冤，有仇报仇的日子( zi)” 被掩藏八年的真相，一步( bù)一步就此揭开。

讲述了天才少女画师熊( xióng)熙若和世家公子李弘彬( bīn)阴差阳错结为“假夫妻”，历( lì)经家族变故而蜕变成长( zhǎng)，化解家庭危机的同时彼( bǐ)此倾心，成为齐首并肩“真( zhēn)伉俪”的故事。

《礼记》是战国至秦汉年间( jiān)儒家学者解释说明经书( shū)《仪礼》的文章选集，是一部( bù)儒家思想的资料汇编。

励志传世经典，一部有关( guān)战争、亲情的少女沉思录( lù)。被译成70多种文字，全球销( xiāo)量上亿册，被收入联合国( guó)《世界记忆名录》。

最初分两次发表于1904年和( hé)1905年；韦伯去世前对其进行( xíng)了重要的修订，于1920年汇集( jí)成书。该书正文前的“导论( lùn)”是韦伯为他整个系列研( yán)究所写的。在“导论”中韦伯( bó)简明扼要地说明了他的( de)研究目的和基本着眼点( diǎn)，而且韦伯还以谦虛的态( tài)度着重提醒读者不要过( guò)分夸大他所做研究的价( jià)值，他反复强调，他所有这( zhè)些研究都只是从一个特( tè)定的角度去进行观察的( de)结果，这种角度绝不是唯( wéi)一的，更不是排他性的，所( suǒ)以这些研究的结果也就( jiù)不是绝对的，而是有限制( zhì)的。 韦伯这部著作的“注释( shì)”部分篇幅很长，其重要性( xìng)不亚于正文，有些注释长( zhǎng)达几千家，本书的英译者( zhě)帕森斯也为本书加入了( le)一些注释，在此次翻译过( guò)程中，译者在尊重魇著的( de)基础上对原书的注释进( jìn)行了调整和删节，以方便( biàn)读者阅读和参考。

“奇门”，术数的一种，盛行于( yú)南北朝。最早源于黄帝战( zhàn)蚩尤的《奇门遁甲》，被称为( wèi)黄老道家最高层次的预( yù)测学，是古人认识客观世( shì)界的一种比较完整的时( shí)、空、象、数、理模型。

尼采对于当代的法国人( rén)，他说他只佩服一个，就是( shì)莫泊桑。当然尼采这话说( shuō)得很过分，却也突显了莫( mò)泊桑的文学造诣境界很( hěn)高。这一次要讲的「脂肪球( qiú)」，是他惊天动地的成名作( zuò)，这一篇作品原来是发表( biǎo)在他的老师左拉的办的( de)杂志上，没想到这一期的( de)杂志大为畅销，从此，莫泊( pō)桑的稿约不断，他后来成( chéng)为一个有钱人，甚至于也( yě)有了自己的游艇。

《慢养好习惯，快戒坏习惯( guàn)》想告诉你：与自己较劲的( de)改变，不如顺应规律的生( shēng)长。养好习惯急不得。就像( xiàng)培育幼苗，得给足扎根的( de)时间——从每天读5分钟书开( kāi)始，而非一上来就要求两( liǎng)小时；从睡前放下手机10分( fēn)钟做起，而非立刻与电子( zi)设备隔绝。慢，是让新习惯( guàn)在生活里找到舒适的位( wèi)置，慢慢长成本能。但戒坏( huài)习惯要快。那些消耗心力( lì)的执念、拖垮节奏的拖延( yán)、偷走精力的沉溺，像附着( zhe)在生活上的藤蔓，拖得越( yuè)久越难剥离。书中教你“快( kuài)刀斩乱麻”的智慧：用“替代( dài)法”让刷手机的手拿起水( shuǐ)杯，以“环境隔离”切断熬夜( yè)的诱因，借“即时止损”终止( zhǐ)无谓的内耗。快慢之间，藏( cáng)着与自己和解的智慧：不( bù)急于求成，也不纵容惰性( xìng)，让好习惯慢慢扎根，让坏( huài)习惯及时退场，人生自会( huì)在平衡中慢慢舒展。

曾国藩是中国近代史上( shàng)一位重要的历史人物，被( bèi)称为晚清“第一名臣”，文武( wǔ)双全，赢得“道德文章冠冕( miǎn)一代”的美誉，并成为中国( guó)封建社会最后一尊精神( shén)偶像。曾国藩家书是其思( sī)想、精神最直接的体现，值( zhí)得深入学习！

本书是一部关于印度土( tǔ)邦历史发展的学术著作( zuò)。印度士邦是指承认英属( shǔ)东印度公司和英王最高( gāo)宗主地位，在内政上享有( yǒu)完全或部分主权，在外交( jiāo)上受到严格限制的印度( dù)独立的王国。作者追溯了( le)主要印度土邦早期的历( lì)史，以英国对南亚次大陆( lù)的统治为主线，阐明英属( shǔ)东印度公司涉足南亚次( cì)大陆，征服各王国，最终确( què)立对印度土邦最高统治( zhì)权的过程;剖析英王政府( fǔ)接管南亚次大陆统治权( quán)后与土邦王公的关系;展( zhǎn)示大多数土邦王公在两( liǎng)次世界大战中给予英国( guó)政府的帮助;解读印度土( tǔ)邦的宪政改革;陈说英国( guó)撤离印度时土邦王公的( de)扶择。本书的出版为印度( dù)土邦研究提供了有价值( zhí)的参考与借鉴。

心理辩证和客观现实的( de)决战 【专辑简介】 心理医生( shēng)水柏晗在接待患者黄亚( yà)梅过程中，灵魂深处某种( zhǒng)东西被唤醒，想起自身存( cún)在的异象，意识到自己可( kě)能潜在心理疾病。她把疑( yí)惑告诉密友柳莎，希望得( dé)到她的帮助。柳莎不以为( wèi)然，反说自己也有心理问( wèn)题。心密不愿外露的水柏( bǎi)晗郁郁不安，在又一次接( jiē)待黄亚梅工作中，心里阴( yīn)霾再次被激发，出现违背( bèi)心理医生准则的失误，遭( zāo)到医科主任王伯年指责( zé)。 水柏晗迷惘之时，严重失( shī)眠症患者黄溥韬来咨询( xún)，她被黄坎坷的经历吸引( yǐn)；被他坚强不服输的精神( shén)感动，与他建立了特殊的( de)医患关系。柳莎的酒吧成( chéng)了他们秘密治疗的地点( diǎn)。治愈黄溥韬的失眠症后( hòu)，水柏晗瞒着爱人欧阳凯( kǎi)和继母秦云卿，带黄去见( jiàn)久未谋面的父亲水得洋( yáng)，请父亲荐他华泰公司工( gōng)作。与父亲交谈中，水柏晗( hán)间接地证实了自己身上( shàng)确实存在着不为人知的( de)秘密。 想起继母一直以来( lái)对自己的态度，水柏晗突( tū)然觉得她的言行可能和( hé)自己过去的某段经历有( yǒu)关，但是却无论如何也想( xiǎng)不起来自己过去到底发( fā)生过什么。为了找出病根( gēn)，她尝试着把心理问题告( gào)诉欧阳凯，希望得到他支( zhī)持与协助。欧阳凯强烈反( fǎn)对，说她庸人自扰。 黄亚梅( méi)的丈夫高冰玉意外死亡( wáng)那夜，噩梦再次惊醒了水( shuǐ)柏晗，她去墓地祭奠被她( tā)间接误伤的高冰玉，意外( wài)见到了噩梦中“人”，疑惑之( zhī)际，看到了治疗自己的曙( shǔ)光。 黄溥韬进入华泰，能力( lì)和为人得到秦云卿认可( kě)，替代了欧阳凯的位置。他( tā)请水柏晗去柳莎的酒吧( ba)表示感谢，从她眼中捕捉( zhuō)到时隐时现的伤。通过向( xiàng)对己有好感的柳莎打探( tàn)，弄清了水柏晗的心事，主( zhǔ)动对她说愿意帮助。想到( dào)欧阳凯心胸狭窄，水柏晗( hán)拒绝。 柳莎为了得到黄溥( pǔ)韬，制造了欧阳凯怀疑水( shuǐ)柏晗和黄溥韬暧昧关系( xì)的事件。欧阳凯怀疑两人( rén)关系的同时，对黄溥韬进( jìn)入公司的目的产生怀疑( yí)。他不敢得罪水得洋，便从( cóng)柳莎身上下手。得知黄进( jìn)入公司是水柏晗一手制( zhì)造，陷入恐慌。水柏晗的背( bèi)叛和秦云卿的冷对，使欧( ōu)阳凯愤怒又绝望，借着秦( qín)云卿厌恶水柏晗，在她面( miàn)前诉夫妻因何感情不和( hé)也不想要孩子的苦，搬弄( nòng)黄溥韬和水柏晗的是非( fēi)，终于获得秦云卿信任。秦( qín)云卿根据欧阳凯的分析( xī)判断，认定当年儿子的死( sǐ)，与水柏晗脱不开干系。 继( jì)母怀疑异母弟弟的死因( yīn)，水柏晗的心理阴霾被放( fàng)大。为了查找真相，她去往( wǎng)与父亲约定老死不相往( wǎng)来的生母李文清的寄居( jū)地，黄溥韬执着地随她而( ér)去。 为了阻止柏晗知道真( zhēn)相，李文清以死相逼，终在( zài)黄溥韬的劝导下，说出了( le)所知的部分秘密。柏晗因( yīn)此知道了父母离婚的真( zhēn)正原因，和丢了那段记忆( yì)的原因，心理压力剧增，但( dàn)仍未能解开导致心霾的( de)根源。 童年时期到底发生( shēng)过什么？水柏晗在黄溥韬( tāo)的鼓励下，以酒壮胆走进( jìn)了芦苇荡。黄溥韬偷乔装( zhuāng)出现，意外地重现了当年( nián)场景，帮水柏晗找到了病( bìng)根，但仍有一个疑问未解( jiě)：童年时期的水柏晗为什( shén)么只身进芦苇荡？ 水柏晗( hán)心怀愧疚，向欧阳凯提出( chū)离婚，谁知正中已经得到( dào)秦云卿认可的欧阳凯下( xià)怀，欧阳凯得意忘形，说出( chū)了当年发生在水柏晗身( shēn)上的最后秘密，以及娶水( shuǐ)柏晗的目的，和受到秦云( yún)卿歧视后几年来的心理( lǐ)变化，水柏晗顺他的话藤( téng)摸瓜，对弟弟死于意外的( de)结论产生了怀疑…… 【作者简( jiǎn)介】 原娟，35岁，1997年毕业于北京( jīng)人文大学文学系。酷爱文( wén)字。短篇小说曾获得红袖( xiù)添香网站“白领私小说”一( yī)等奖。现为《军嫂》杂志特约( yuē)撰稿人。 【主播简介】 依若熏( xūn)、长歌等，知名主播，一路听( tīng)天下签约主播，知名配音( yīn)演员，演绎多部作品，深受( shòu)听友喜爱

西游记》是中国古代第一( yī)部浪漫主义章回体长篇( piān)神魔小说。 [39] [41]今见最早的《西( xī)游记》版本是明代万历二( èr)十年金陵世德堂《新刻出( chū)像官板大字西游记》，未署( shǔ)作者姓名。 [63]鲁迅、董作宾等( děng)人根据《淮安府志》“吴承恩( ēn)《西游记》”的记载予以最终( zhōng)论定“吴承恩原著”。 [63] 该小说( shuō)主要讲述了孙悟空出世( shì)，跟随菩提祖师学艺及大( dà)闹天宫后，遇见了唐僧、猪( zhū)八戒、沙僧和白龙马，西行( xíng)取经，一路上历经艰险，降( jiàng)妖除魔，经历了九九八十( shí)一难，终于到达西天见到( dào)如来佛祖，最终五圣成真( zhēn)的故事。该小说以“玄奘取( qǔ)经”这一历史事件为蓝本( běn)，经作者的艺术加工，深刻( kè)地描绘出明朝时期的社( shè)会生活状况。 《西游记》是中( zhōng)国神魔小说的经典之作( zuò)，达到了古代长篇浪漫主( zhǔ)义小说的巅峰，与《三国演( yǎn)义》《水浒传》《红楼梦》并称为( wèi)中国古典四大名著。《西游( yóu)记》自问世以来在民间广( guǎng)为流传，各式各样的版本( běn)层出不穷。明代刊本有六( liù)种，清代刊本、抄本也有七( qī)种，典籍所记已佚版本十( shí)三种。鸦片战争以后，大量( liàng)中国古典文学作品被译( yì)为西文，《西游记》渐渐传入( rù)欧美，被译为英、法、德、意、西( xī)、手语、世（世界语）、斯（斯瓦希( xī)里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等( děng)语言

《水浒传》，一部描绘北宋末( mò)年英雄豪杰聚义梁山的( de)古典名著，承载着丰富的( de)历史内涵与人文精神。 书( shū)中人物形象鲜明，情节跌( diē)宕起伏，展现了那个时代( dài)社会的复杂与人性的多( duō)面。 宋江，梁山好汉的领袖( xiù)，以“及时雨”之名闻名江湖( hú)，他的义薄云天与领导才( cái)能，让众多英雄甘愿追随( suí)。然而，他的招安之路也引( yǐn)发了无数争议，有人认为( wèi)这是对理想的妥协，有人( rén)则认为这是对现实的无( wú)奈。 无论如何，宋江的选择( zé)都深刻影响了梁山的命( mìng)运。 林冲，八十万禁军教头( tóu)，因高俅的陷害而家破人( rén)亡，最终被逼上梁山。 他的( de)故事充满了悲情与无奈( nài)，但也展现了他在逆境中( zhōng)的坚韧与勇气。林冲的转( zhuǎn)变，从一个忠诚的军官到( dào)梁山的英雄，反映了社会( huì)对个体的压迫与摧残。 武( wǔ)松，打虎英雄，以其勇猛无( wú)畏和豪情万丈的形象深( shēn)入人心。他在景阳冈打虎( hǔ)的故事，成为了中国文学( xué)史上的经典。武松的故事( shì)，不仅是对勇气的赞颂，也( yě)是对正义的追求。 《水浒传( chuán)》中的女性形象同样令人( rén)难忘。 扈三娘，梁山女将，以( yǐ)其英勇和智慧在梁山立( lì)下赫赫战功。她的形象，打( dǎ)破了传统对女性的束缚( fù)，展现了女性的独立与坚( jiān)强。

北斗七星阳派古建筑传( chuán)人王看山，因为一次陌生( shēng)人的拜访，卷入了一 个惊( jīng)心动魄的寻宝谜案，在这( zhè)个过程中，他意外发现自( zì)己的父亲也参 与其中，而( ér)且江湖上不为人知的神( shén)秘组织“缺一门”逐渐进入( rù)视野。 在追查宝藏的过程( chéng)中，王看山逐渐了解到了( le)这次寻宝的真实目的，更( gèng) 让他惊讶的是，原来，自己( jǐ)的身世和这个宝藏有着( zhe)莫大的联系！而“缺 一门”“北( běi)斗七星”等组织，似乎与自( zì)己也有着莫大的关联……

自律方法论-战胜拖延 高( gāo)效自律，拒绝拖延，战胜拖( tuō)延，管理时间，现代人的拖( tuō)延症 在这个专辑里，我们( men)将会一起成长，也分享如( rú)何高效自律，怎么样做好( hǎo)时间管理，还有怎么摆脱( tuō)拖延症胡实际可用胡满( mǎn)满干货！ 欢迎和志同道合( hé)的伙伴一起成长！ 更新时( shí)间：每天定时更新

简介: 村民狗剩（蒋龙 饰）为( wèi)赚钱娶媳妇，替傻子王毛( máo)当兵赚钱。情敌杨三（蒋易( yì) 饰 ）得知狗剩的目的后，便( biàn)忽悠狗剩参加了没有征( zhēng)兵费的新四军。在经历了( le)多次战争的狗剩，逐渐认( rèn)识到新四军与其他部队( duì)不同。日军残酷的杀害了( le)狗剩未婚妻杏儿和王毛( máo)，狗剩深刻认识到日军的( de)残忍和战争的残酷。杏儿( ér)的死也激起杨三对日本( běn)人的仇恨。狗剩、杨三、王大( dà)举两口(杏儿父母)，和其他( tā)被日本人迫害过的人，共( gòng)同组织起来拆穿日军的( de)伪善亲民的阴谋，在年三( sān)十的夜晚发起抗日行动( dòng)。铁公鸡王大举为替儿女( nǚ)报仇，捐出了所有积蓄给( gěi)狗剩、杨三带领的抗日队( duì)伍，并且与村民们用自家( jiā)酿的酒改造成炸弹，火烧( shāo)日军营。抗日行动异常惨( cǎn)烈，狗剩经历战争的洗礼( lǐ)，深刻认识到，没有国家就( jiù)没有小家，由一个农民变( biàn)成了真正的新四军战士( shì)。

属于中国第一部军事人( rén)物评论集。

口述经典著作，带您重温( wēn)历史

演播与诵读的区别是：演( yǎn)播更加灵活、生动、形象鲜( xiān)明。并不如诵读一般字正( zhèng)腔圆，音调平平，情感冷漠( mò)。演播则是更加带入和贴( tiē)合原著的情感，塑造鲜明( míng)的人物形象，从而拉近名( míng)著与广大读者直接的距( jù)离。 晨蒙先生倾情演播古( gǔ)典文学名著《水浒传》，希望( wàng)能够带给您来自古典奇( qí)书的精神享受。 欢迎订阅( yuè)、收藏、点评、分享！

本专辑汇聚了《你的自律( lǜ)给你自由》与《所谓成长就( jiù)是逼你学会坚强》两部力( lì)作。前者以自律为钥，解锁( suǒ)潜能，引领读者在自我约( yuē)束中寻得内心的平静与( yǔ)外在的自由；后者则深刻( kè)剖析成长的真谛，揭示在( zài)挑战与困境中学会坚强( qiáng)的必经之路。两书相辅相( xiāng)成，共同构建了一条通往( wǎng)自我提升与自由实现的( de)康庄大道。阅读此合辑，你( nǐ)将获得改变自我、超越极( jí)限的力量，最终抵达心灵( líng)与生活的双重自由之境( jìng)。

那时，天下人的口音言语( yǔ)，都是一样。他们往东边迁( qiān)移的时候，在示拿地遇见( jiàn)一片平原，就住在那里。 他( tā)们彼此商量说：“来吧，我们( men)要做砖，把砖烧透了。”他们( men)就拿砖当石头，又拿石漆( qī)当灰泥。他们说：“来吧，我们( men)要建造一座城和一座塔( tǎ)，塔顶通天，为了传扬我们( men)的名，免得我们分散在全( quán)地上。”耶和华降临，要看看( kàn)世人所建造的城和塔。耶( yé)和华说：“看哪，他们成为一( yī)样的人民，都是一样的言( yán)语，如今既做起这事来，以( yǐ)后他们所要做的事就没( méi)有不成就的了。我们下去( qù)，在那里变乱他们的口 音( yīn)，使他们的言语彼此不通( tōng)。” 于是，耶和华使他们从那( nà)里分散在全地上，他们就( jiù)停工不造那城了。因为耶( yé)和华在那里变乱天下人( rén)的言语，使众人分散在全( quán)地上，所以那城名叫巴别( bié)（就是“变乱”的意思)。 《圣经•创( chuàng)世记》

一场离奇爆炸案，他捡了( le)个“嫌疑人”回家圈养。游戏( xì)中的互虐队友，成联手破( pò)案的甜暖搭档。

本卷收入散文85篇，第一辑( jí)《警营行吟》，第二辑《五湖走( zǒu)笔》，第三辑《四海撷英》，第四( sì)辑《天下漫步》，笔触从警营( yíng)到山水，行踪从国内到国( guó)外，所见所闻所思，视角独( dú)特，思辨深邃，文字优美，激( jī)情飞扬。其中《韶山冬日红( hóng)似火》《男山女湖》《汉寿赋》《我( wǒ)的母亲》《访英散记》《马尔代( dài)夫生活片段》《访问台湾纪( jì)事》《杭州十日》获得广泛好( hǎo)评。

在历史的长河中，一战与( yǔ)二战如同两颗璀璨却刺( cì)眼的星辰，它们的光芒穿( chuān)透了时间的迷雾，照亮了( le)人类历史上最动荡的篇( piān)章。 一战，爆发于1914年，以其前( qián)所未有的工业化战争场( chǎng)面，将世界拖入了长达四( sì)年的厮杀。毒气、坦克、机关( guān)枪，这些新型武器的登场( chǎng)，让战争变得异常残酷。它( tā)不仅摧毁了无数生命，也( yě)摧毁了旧世界的秩序，为( wèi)二战的爆发埋下了火种( zhǒng)。 二战，紧随其后，规模更大( dà)，影响更深远。它不仅是一( yī)场军事上的较量，更是意( yì)识形态的冲突。从欧洲到( dào)亚洲，从大西洋到太平洋( yáng)，战火蔓延至世界的每一( yī)个角落。集中营的恐怖、原( yuán)子弹的毁灭，这些历史的( de)伤痕至今仍然让人心有( yǒu)余悸。 通过这些战争的史( shǐ)诗篇章，揭示背后的历史( shǐ)逻辑。战争是人类悲剧的( de)集中展现。 在这个充满不( bù)确定性的时代，回顾一战( zhàn)与二战的历史，不仅是对( duì)过去的纪念，更是对未来( lái)的深思。走进那个充满硝( xiāo)烟的时代，感受战争的残( cán)酷，体会和平的珍贵，从而( ér)更加珍惜我们现在所拥( yōng)有的一切。让我们从历史( shǐ)中汲取智慧，共同构建一( yī)个更加和平、公正的世界( jiè)。

嵇康追求自然，高蹈独立( lì)，是魏晋玄学、竹林七贤的( de)代表人物。 《嵇康集》诗歌峻( jùn)切，论说文新颖缜密，在中( zhōng)国文学史上占有重要地( dì)位。

本书作者：刘世忠。企业生( shēng)存，有着一些必然要素：资( zī)本、品牌、人力、产品、市场、商( shāng)业模式、技术、贸易等，但决( jué)定企业成败的因素中，首( shǒu)推商业模式。商业模式是( shì)一个企业创造价值的核( hé)心逻辑。《苹果畅销全球的( de)商业模式(乔布斯是如何( hé)让苹果流行起来的)》从客( kè)户选择、价值获取、关键资( zī)源能力、战略控制、业务系( xì)统和赢利模式等商业模( mó)式的几个要素入手来解( jiě)读苹果产品畅销、流行的( de)秘密，以及苹果取得巨大( dà)成功的原因，以帮助大家( jiā)更加深入地了解乔布斯( sī)重返苹果后，如何设定苹( píng)果的商业模式；如何从全( quán)局的角度来设计苹果与( yǔ)利益相关者的关系；如何( hé)不计较一城一地的得失( shī)，而是着眼于全局，构建起( qǐ)苹果的整个运营机制。《苹( píng)果畅销全球的商业模式( shì)(乔布斯是如何让苹果流( liú)行起来的)》由刘世忠所著( zhù)。虽然苹果成功的法则，我( wǒ)们不能复制，但可以借鉴( jiàn)，并在借鉴的基础上创新( xīn)。 由一路听天下出品

《离婚》是一部关于小市民( mín)的故事，它的主人翁，是一( yī)群国民政府中的科员，而( ér)这些小人物的烦恼，也无( wú)非是老婆、孩子、办公、升官( guān)、外遇……如此等等。“烦恼”不如( rú)“痛苦”浪漫――不至于死人；然( rán)而“烦恼”却如影随形，挥之( zhī)不去，比之“痛苦”，更加难以( yǐ)摆脱，它不会轰然摧毁人( rén)的肉体，但却会一点点侵( qīn)蚀人的灵魂。

在古旧的岳家老宅中，流( liú)传着一个古老的凄美爱( ài)情传说，但也是因为这个( gè)谣言的流传，岳家老宅从( cóng)兴起转为衰败，上百年来( lái)一直荒废着没有人居住( zhù)。